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问曰∶火热二者,几不可别,而《内经》以火属少阳,以热属少阴,治火治热用答曰∶此不可辨,有如夏月天气亢阳,烈日当空,挥汗淋漓,此为热,乃天之阳有如燔柴炙炭,势若燎原,此为火,乃地之阳也。世人但知下火,而不知是存津液正是救燥,然下之又能亡津液,故又有戒下者。

吕道人岩题于大江之南时内容:山阴陈子远公,壮游宇内,得老湖丛着,轩岐之书。举《灵枢》以上诸书,后世有误解误用者,必引经据史,以辨明之,使人不堕云雾中。

降香味苦色红,故降血中之气,能止吐血。吾前言用薏仁至一、二两者,正言治痿病也。

再用北五味三钱,煎汤一大碗,又泡半干半湿,复炒之,火焙干,得地气,然后用之。 热带在南,而风生于北,故其卦二阳在上,而一阴在下也。

 生于肾水之中,由阴出阳,与参之生于阴,而成为阳者,盖无以异。观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。

红花色能生血,而味苦又能泻血。又如葛根,其根最深,吸引土中之水气以上达于藤蔓,故能升津液,又能升散太阳、阳明二经,取其升达藤蔓之义。

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